Ровно год назад вышел из тлена и пошел дальше очень хороший человек.



Скорбящим не стоит забывать, что

Он все равно будет жить. Даже если умрет.

Два окна - желтых на черном небе

Вечный город со счета сбился - который щас век?

Папарацци молят о зрелищах

Бедняки о хлебе

А он умирает - слабый, маленький человек



Вчера его видели

в газетах и на экране

Он вроде бы кивнул и даже

улыбнулся на что-то в ответ

Так улыбаются сквозной распахнутой ране

Впускающей вместе со смертью - свет



Смешной язык, далекие полонезы

Правнук запутавших все и вся славян

Железный занавес,

и вечный привкус железа

В северном небе,

где ждут его Павел и Иоанн



Наверное, по-другому и не бывает

Желтые окна, черные облака

Вечный город вечно шумит

Смерть по-прежнему убивает

И если жизнь - чаша, то она, конечно, горька.



Все как прежде - от перестановки в сумме

Не ищи перемен, арифметика здесь проста

Все по-прежнему, только

когда он умер

Не с него сняли крест - его снимали с креста



Папарацци курили, дети жевали "орбит"

Кардиналы шептались: четвертая ночь без сна

Два окна в темноте - последний "urbi et orbi"

Два огня в черноте

Остальное - просто весна



В битве света и тьмы испокон не бывает тыла

У кого на ладонях стигматы, у кого - котлеты бабла

Только в жалобе пса на луну

Тоже слышится имя "Войтыла"

Для него и на небе продолжается эта война



Под привычное: "На кого же ты нас оставил?"

Понимаешь, что вечность нельзя отложить на потом

Но за сводом небес его ждут Иоанн и Павел

И печальную землю осеняют Южным Крестом



(с) ms_destiny

---

О нервах и людях (Наша пісня гарна, нова...)

Викт окончательно убедился, где в системе "Викт" слабое место.

В нервах, товарищи. От них все горе. Именно они обеспечивают в любой моей ложке меда бочку дегтя.

И дело не только в осквернении мироощущения. Они с просто сверхъестественной эффективностью поганят мне социальные взаимодействия.

И - в чем я глубоко убежден и что вызывает, пожалуй, наибольшее омерзение - заставляют меня программировать собственную судьбу в духе того мужика из притчи, коего под Деревом Желаний задушили его же фобии.

А раз в Датском королевстве царит такой хентай, следовательно, с нервозностью надо бороться. Только это ж такая неистребимая гадость, бороться с ней обычными методами - все равно что пулеметом бороться с щелями в окнах.

Следовательно, нужно искать Способ. И Способом этим быстро вправлять себе нервную систему.



Нет, ребята, я не могу быть пофигистом. Парадигма не та. Все, что ведет к очерствению, ведет к помиранию в Викте самого ценного его цинуса. А в цинусе этом - смерть Кащее смысл Виктов. Посему ни шагу против цинуса и собственной парадигмы Викт делать не собирается.



Но нервы лечить надо.



Как бы это сделать, не становлясь пофигистом, не изменяя собственной сути, не прибегая к медикаментам и прочим моветонам, и в то же время эффективно...

---

Вообще-то Львов очень напоминает мне Подол. Один. Большой. Размазанный в пространстве и опаздывающий в истории.

Поддержу Совку - кто сказал, что это европейский город?! Я? Не помню - значит, не было. Нет, потенциально - безусловно. Он мог бы быть - и может стать - европейским. В отличии от, например, насмерть каганатской Москвы, изувеченного совком Минска и Киева, где византийские копирайты даже сквозь брусчатку из желтого кирпича просвечивают.

Но это если его отмыть. Хорошенько так. И рек поблизости нет, так что метод "Геракл-Авгий" уже не сработает. И нанять много хороших дворников и реставраторов. А то я такой обветшалости даже в Крыму не видал.

Впрочем, народ здесь производит приятное впечатление.



О грустном и сентиментальном



Видел кенасу. Вернее, роддом, который раньше был кенасой. Проходящий народ хмурился и говорил "здається, колись це була синагога". Нет, то что храм иудейский - понятно, там звезды Давида под куполом. Но сам купол в стиле "драконья шкура" - похоже, все-таки кенаса.

Нахлынула сентиментальность. Стало безумно жаль исчезающие народы и верования. Ведь жили же караимы, и немалый был народ, и уважали их. Была своя религия, язык - все атрибуты государственности, кроме земли, но она-то кочевникам... И что осталось? Парочка кенас в самых неожиданных местах Восточной Европы, превращенная где в роддомы, а где в галереи искусств? Караимское поселение с одной караимской кафешкой в Литве, за сотни километров от степей, по которым когда-то гасали их мини-орды? Пара тысяч человек, рассеянных от Прибалтики до Средней Азии? Еще двадцать лет двадцать первого века - и не будет караимов. Только кенасы и останутся. Равно как и от коптов останутся только пирамиды, Сфинкс да монастыри, от константинопольских и малазийских греков - пару церквей да Святая София... Безумно жаль.

Кстати, завтра же годовщина Иоанна Павла Второго. Надо будет найти греко-католический собор и помянуть...



В общем, эпиграфом к гамме всех ощущений - строчки из Фета:



Не жизни жаль с томительным дыханьем -

Что жизнь, что смерть? Но жаль того огня,

Что воссиял над целым мирозданьем,

И в ночь идет, и плачет, уходя.

---

И интуиция таки была права. За только что подобранным хвостом Викта смачно чавкнула "разрезалка пополам" а ля Принц Персии. Теперь я далеко от дома, сижу и всячески восхищаюсь всем, что не успевает удрать.

---

Хаецкая - умничка. Аналогии четкие

...А теперь давай-ка, выкладывай: что он такое,

твой Бог? Мы тут, как ты ушел, много спорили. Вон Агилон говорит, будто ты

ему обещал, что померев он, Агилон, Богом станет. Как это, а? Слыханое ли

дело, чтобы, скажем, наш Гунимунд вдруг Вотаном заделался? Ты растолкуй.

Может, я тоже богом стать хочу.

- Ты, Агилон, наверное, думаешь, что Богом быть - это остаться все

тем же Агилоном, только в сто раз сильнее. Сейчас ты поднимаешь меч длиною

в руку, а смог бы поднимать меч размером в два дуба, вроде того, что у

тебя во дворе растет.

Агилон густо краснеет, и яснее ясного: именно так он и думал.

А на Ульфилу уже со всех сторон надвинулись: если не так, то что же

тогда?

Богом стать - это вообще перестать быть собой, перестать быть

человеком, перестать быть Агилоном. Войти в пламя и стать пламенем...



...- А зло тогда - это, по-твоему, что такое? - доносился новый вопрос.

Вообще-то вези имели ясное понятие о том, что такое зло. Например,

если соседи, аланы, скажем, стадо угнали. Или родича потерять - тоже зло.

Сила племени - это все племя с землей и стадами; уйдет один человек - и

меньше станет сила. Вот что такое зло.

И как бороться со злом, тоже знали вези. Если стадо угнали, нужно

вернуть стадо, вот и лихо долой. Если родича не стало, нужно найти, кем

заменить родича, и снова лихо долой.

Но в ульфилино учение как-то плохо вписывалось прежнее их знание. Вот

и спрашивали.

Ульфила же был больше занят Богом, нежели дьяволом. И потому отвечал:

- Бог - это полнота и богатство. Уйди от Бога - и сам себе сделаешь

пустоту в душе. От этой пустоты и зло...

И снова за свою книгу брался. Скучно ему было про зло, когда такое

богатство под рукой, такая роскошь...



(с) Елена Хаецкая, "Ульфила".

---

Интуиция утверждает, что мне необходимо ну очень быстро подтянуть все хвосты, доделать все дела и быть готовым ко всему, аки не знаю кто. В смысле, в позу низкого старта прямо щас и ждать сигнала.

Интуиция - она, конечно, плохого не посоветует. Но поза низкого старта...

Впрочем, хвосты и впрямь стоило бы подтянуть.

---

Мой репортаж из Беларуси

Предупреждаю: закопирайчено мною и газетой "Вечерние Вести". Выйдет в завтрашнем номере в несколько исправленном виде

Две Беларуси: война миров



Есть в мире уголки, где история дезертирует, страны, которые живут в ушедших эпохах. К таким, безусловно, относится и наша соседка Беларусь. Причем это заметно даже по внешней атрибутике государства: над всеми ее госучреждениями осколком Союза реет красно-бело-зеленый флаг. Еще более парадоксально само белорусское общество – одной ногой оно стоит в одном мире, другой – в совершенно ином.



Прелюдия: Майдан не удался



Мы приехали в Минск вдвоем с другим журналистом – Володей Алифановым из «Газеты по-киевски» 25 марта – на День Свабоды. Он ехал уже во второй раз, был в палаточном городке и кое-как знал город. С разгоном палаточного городка разминулся: как раз в тот день на время возвращался в Киев.

Палаточный городок простоял на главной площади Минска с 19 по 24 число. Как и киевский Майдан, возник он в результате критического несогласия определенной части граждан с ходом и результатами выборов. По их официальным результатам действующий президент Александр Лукашенко победил, получив 83% голосов. Ближайший кандидат от оппозиции, Александр Милинкевич – около 6%.

Впрочем, в том, что Лукашенко набрал больше голосов, никто не сомневался. Митингующие поставили под сомнение честность выборов и его победу в первом туре. Митинг 19 числа на Октябрськой площади собрал, по разным подсчетам, от нескольких (версия милиции) до 30 (версия иных очевидцев) тысяч граждан. Их количество постепенно уменьшалось. Палаточный городок был поставлен не сразу, но и он таял на глазах. Милиция задерживала большинство из тех, кто пытался помочь митингующим едой или обмундированием. Во избежание ареста еду предлагалось съесть. Увы, получалось не у всех – митингующие утверждают, что на их глазах девушку, не сумевшую залпом выпить термос кофе, задержали не в самой мягкой форме.

Оппозиция в лице главных конкурентов Лукашенко – Милинкевича и Козулина, присутствовала. Но ничего, кроме чисто словесной поддержки, митингующим не предлагала. В итоге, Козулин призвал народ расходиться во избежание разгона и собраться вновь на неофициальный национальный праздник День Свабоды, 25 марта. Его мало кто послушал – скорее заподозрили в подкупленности. Козулин ушел, Милинкевич остался.

23 числа палаточники наконец-то выдвинули четкие требования: признать выборы сфальсифицированными, уволить и привлечь к ответственности за фальсификации действующий состав ЦИК и освободить всех политзаключенных. На тот момент количество митингующих составляло менее тысячи человек – совсем немного для двухмиллионного Минска.

Ночью с 23 на 24 состоялся разгон городка. По разным версиям, было арестовано от «двухсот с небольшим» до «пятисот и более» человек. Площадь взяли под охрану немногочисленные милицейские патрули.



Майдан за решеткой



Прибыв в город ранним утром, мы сразу направились к спецприемнику, куда попала основная часть демонстрантов. По пути Володя показал мне Октябрьскую площадь. Перед Дворцом республики увлеченно елозила парочка бульдозеров. Милиция по углам площади не менее увлеченно «шмонала» прохожих. Мы туда не пошли. Мы пошли в обход, любоваться превращенной в госархив церковью.

Добравшись-таки до улицы имени Окрестина, где располагалась тюрьма, мы долго не могли ее найти. В результате блужданий по частному сектору наткнулись на старенького дедушку.

- Простите, - задали мы нескромный вопрос – а где здесь спецприемник?

- А, вы к ребятам, которых на площади арестовали? – догадался старичок. - Пойдемте, проведу, мне самому в ту сторону. У, бандиты…

- Ну почему сразу «бандиты»? – не выдержал Володя.

- …лукашские… - закончил дедушка.

Стереотип о том, что пенсионеры поголовно поддерживают действующего президента, был цинично покорежен. Мы поинтересовались, кого же мы встретили.

- А, так я старый БНФ-овец – внес ясность дедушка. – Сам бы там был, но здоровье уже не то.

БНФ – это Белорусский народный фронт. Организация, сравнимая с украинским Рухом образца начала 90-х. Обвиняется властью в крайнем национализме.

Под спецприемником было людно. У дверей толпились около трех десятков человек всех возрастов.

- Передачи принимают? – спросил я у одного паренька.

- Пока нет. Обещают с этой ночи начать принимать.

Разговорил нескольких ребят, стоящих рядом.

- Мы там вдвоем стояли все эти дни. Я был в «совете лагеря» – нас там в общем было человек десять. Когда Козулин призвал сворачивать городок, а Милинкевич хотел оставаться, но сильно колебался, мы собрались и решили: они нас палатки ставить не просили – так пусть и убирать не приказывают. А мы будем стоять, пока ситуация не изменится.

- И чего вы добились? – с надрывом воскликнула проходящая рядом женщина. – Вот этого?

Основное обвинение, предъявленное арестованным – участие в несанкционированном митинге. Дали им, в основном, от десяти до пятнадцати суток. Правда, родственники утверждают, что при аресте их избивали, а условия, в которых содержат, далеки от приемлемых. Передачи обещали начать передавать позже – за 4 тыс. рублей (около 12 гривен) за раз. При этом большинству из демонстрантов грозит потеря работы и отчисление из вузов.

Некоторые из стоящих там были настроены вновь выйти на Октябрьскую площадь к полудню. Впрочем, сомневались, что спецназ не перекроет ее полностью. Воспользовавшись паузой (на часах было около десяти утра) мы решили уточнить, за что же эти люди так не любят Лукашенко.

Оказалось, что помимо нетерпимости к мнению оппозиции белорусскому президенту вменяют откровенно коррупционное ведение экономики и подавление львиной доли прав личности. Так, например, по словам сторонников оппозиции, представившихся Игорем и Оксаной, бизнесменам в Беларуси приходится очень тяжко. Да, олигархов нет, но вместе с ними почти нет среднего и малого бизнеса. И дело тут не в налогах, сколько в способах их уплаты – например, НДС платить надо до реализации товара. Вообще, налоги «заранее» – изюминка белорусской системы налогообложения. Прозвучала фраза, до боли напомнившая обвинения в адрес Кучмы: «в этой стране честный бизнес вести невозможно, а для ведения нечестного нужно отстегивать власти по первому же запросу».

При этом в стране практически не существует независимых СМИ. С примером работы зависимых СМИ Беларуси автор ознакомился еще до визита в Минск: шедевры местного гостелеканала БТ оставляют далеко позади Корчинского, Джангирова и Пиховшека образца конца 2004 года.

И, на закуску, религиозный вопрос. Официально белорусская Конституция закрепляет полную свободу вероисповедания. На практике же, утверждает Игорь, существует узкий список «разрешенных» конфессий, основную скрипку в которых играет Белорусская православная церковь Московского патриархата. Остальные просто не могут добиться разрешения на постройку храма. А неоформленные «в органах» массовые собрания, к коим, само собой, относятся и богослужения, в Беларуси запрещены. И случай ареста «за несанкционированное богослужение» уже имел место.



Снегоуборочный спецназ



Время не ждало – мы поехали к Октябрьской площади. В 11:30 основные подходы к площади уже были перекрыты цепью спецназа.

- Проход закрыт! – гаркнул на меня страж закона.

- Я вижу, - уныло констатировал я. – А в честь чего?

- Уборка снега! – не растерялся спецназовец.

- Метро тоже закрыто?

- Ага.

Восхитившись находчивостью оппонента, мы пошли в обход. В подворотенке заметили ряд автобусов. Со спецназом.

- Наверное, тоже снег в метро убирать – решили мы.

Тем временем к площади начал стягиваться народ. Схему я так и не понял: то ли люди сходились действительно абсолютно стихийно, то ли отлично маскировали подход. В отличии от киевского Майдана, здесь было не так и много символики. Но в колонну, движущуюся к площади, влились почти все прохожие на улице.

Площадь моментально обросла спецназом. Перекрыт уже был практически весь периметр. Свойство спецназа не заканчиваться поразило даже нас с Володей, видавших подобное и ранее в Киеве. Впрочем, народ также не заканчивался. Попытка прикинуть численность на глаз не принесла успеха: улицы Минска уже киевских, а заслоны спецназа старательно рассекали толпы. Но больше народу автор видел лишь раз в жизни – в конце 2004-начале 2005 годов.

Поднялись флаги – не только бело-красно-белый (флаг Беларуси после Союза и до Лукашенка), но и иные. Меня удивило наличие Веселых Роджеров, но потом удалось разобрать подпись – «Веселый Рыгорыч». Люди начали скандировать, с каждым разом все увереннее и громче. Большинство из лозунгов, исполняемых как на белорусском, так и на русском языках, были «местными» – например, «Жыве Беларусь!» и «Долой Луку!». Впрочем, попадались и более «универсальные» – например, уже ставший родным возглас «Милиция с народом!»

Правда, здесь у милиции было собственное мнение. В нескольких местах крики «Милиция с народом!» сменились воплями «Фашисты!», сливаясь в сумасшедшее «Фашисты с народом!» Спецназ пытался теснить народ по площади. Делалось это с таким хрестоматийным непрофессионализмом, что мне показалось – будь у демонстраторов хоть какой-то организатор, разорванную шеренгу правоохранителей просто выбросили бы на проезжую часть, где все еще не прекращалось движение транспорта. Но обратная сторона непрофессионализма бойцов была ужасна: вместо того, чтобы оттеснять народ по площади, они начали давить его к стенам домов. Раздались крики: положение становилось действительно опасным. В толпе были люди всех полов и возрастов, а спецназ с недюжинным упорством продолжал давить на стену.

- Не рабы Нямигу! – закричали рядом со мной.

- Что это означает? – спросил я у стоящего рядом.

- Несколько лет назад на концерте возле метро Нямиги, когда люди метнулись к метро от дождя, произошла давка. – напомнили мне. – Погибло несколько десятков человек.

Тем временем милиция не отступала. Но тут внезапно за спинами у них образовалась еще одна толпа демонстрантов. Похоже, просочились через какую-то подворотню. Милиционеры перегруппировались, народ получил передышку. Я нырнул туда через подземный переход – где-то там был виден жезл с крестом, а я хотел поговорить со священником.

Зря. Спецназ начал вторую давку. Крест внезапно рухнул на землю. Народ с явной целью подышать рванулся в контратаку, но спецназ уже стоял в четыре ряда. Три прорвали, четвертый отбросил толпу и продолжил размазывать ее по стене. Рядом со мной прижали того самого батюшку с вновь поднятым крестом. С портрета, который держал стоящий рядом человек, на меня глядел патриарх Киевский Филарет.

- Так вы, батюшка, из Киевского патриархата?! – выдохнул я.

- Из Белорусской автокефальной церкви, - проговорил он. – Нас Филарет под омофор принял.

Поговорить толком не удалось – спецназ начал очередной рывок. Вопли «ребята, назад» наконец были услышаны – стоящие сзади по улице начали отступать и выдергивать людей из «клещей». Спецназ, сообразив, что изгонять митингующих в стену неразумно, не стал особо мешать. В процессе отступления демонстранты «оторвали» от цепи бойцов звено из четырех человек. Перепуганное звено встало спиной к спине и приготовилось принять смертный час. Но при всем ужасе толкотни, никто не пытался спровоцировать драку и их толкнули обратно к своим.

- Борис, что ты делаешь?! – кричала какая-то женщина, бегущая рядом с одним из спецназовцев. – Я тебя спрашиваю, ты понимаешь, что делаешь?!

Боец отводил глаза.

С улиц, прилегающих к площади, народ оттеснили. Но толпа хлынула вниз, обходя заслоны. Туда же направился и я, уже в одиночку - в давке нас с Володей распихали в разные стороны.

- Говорят, Милинкевич и Козулин собирают народ у Янки Купалы! – сообщила мне проходящая женщина. – Как это «где»? А, вы из Киева! Спасибо, что приезжаете! Только… если честно, а правда, что у вас все так плохо?



Интермедия: как у нас все плохо



Стандартный вопрос для киевлянина в Минске. Смотрят, как на приезжего с голодного края, где последнюю крысу год назад съели, и сочувственно спрашивают. Да здравствует белорусское телевидение и прочие местные СМИ! В последние годы песнь о том, как везде, кроме Беларуси, царит нищета, не покидает местные экраны и радиоприемники. Естественно, немалая доля эфирного времени уделяется объяснению, что в этом виновата рука Запада и ее верные прислужники. Например, оранжевые.

Пояснить, что все не совсем так, непросто даже оппозиционеру, не говоря уже о стороннике Лукашенко. Родной брат моей бабушки долго не верил моему ответу о размерах зарплаты среднего журналиста.

Для сравнения: Минск. Средняя зарплата – 250$. Пенсия – 120$. Людей, особо вырывающихся за эти средние показатели в любую сторону, очень мало. Проезд в маршрутке – около 3-4 гривен, остальные цены (кроме недвижимости) тоже повыше киевских.



Покричали-разошлись



В сквер имени Янки Купалы (один из известнейших белорусских поэтов) собралось очень много народу. Посчитать, опять-таки, было сложно. Версия милиции – около 2,5 тысяч народу. Но тут свидетельствую – вранье и пропаганда. Реально – не менее 15 тысяч. Назывались цифры от 20 до 45.

Началась копия Майдана. Речевки, выступления политиков, представителей интеллигенции, заграничных гостей. Выступления белорусских оппозиционеров напоминали зиму 2004 года до коронных словосочетаний вроде «народ проснулся». Народ, безусловно, проснулся. Увы, сами лидеры оппозиции такого впечатления не произвели.

За три часа народ был заряжен энергией. Но тут внезапно Милинкевич объявил «расходимся!»

Перевожу с белорусского на украинский: это как если бы Ющенко сказал подобное на третий день Майдана. Народ опешил – люди собирались не просто покричать на площади.

Этим внезапно воспользовался Козулин. Излучая решительность, он повел народ за собой к приемнику на Окрестина. Милинкевич остался.

- Каковы ваши дальнейшие планы? – спрашивали у него журналисты.

- Собирать подписи по регионам за изменение действующего законодательства. Продолжать бороться.

- Почему вы призвали расходиться?

- Если бы я их куда-нибудь повел бы, это привело бы лишь к моему аресту на пятнадцать лет. Что бы это изменило? Так мы хоть можем бороться.

Обуреваемый противоречивыми чувствами, я пошел к метро. От следования за частью митингующих на Окрестина меня удержало понимание безнадежности затеи – возле того бастиона можно было митинговать хоть годами. Да и не все бы дошли через весь город. Но позиции Милинкевича поражала не меньше. Я поехал к своим минским родственникам в надежде услышать от них аргументы за Бацьку.



Битва прошлого с будущим



Аргументы я услышал. Вот они: Бацька поддерживает порядок. Бацька обеспечивает социальную стабильность. Бацька – гарант независимости, как от Запада, так и от российских притязаний. Оппозиция куплена на деньги Запада, это сборище ублюдков, алкоголиков и наркоманов. За Лукашенко – поддержка большей части народа Беларуси. А у его противников – с чем невозможно не согласиться – нет ни четкой программы действий, ни пояснений, как они спасут страну в случае перехода всего государства на «европейскую узкоколейку».

Но все же встреча с тетей и ее отцом подтвердила подмеченную еще на улицах закономерность. Чем старше белорус, тем больше он верит в Лукашенко. Есть и исключения – например, тот самый старичок из БНФ, но это именно исключения.

Судя по всему, причиной является структура белорусской массовой информации. Пропрезидентские СМИ (читай: 90% белорусских медиа) очень активно эксплуатируют стереотипы времен Холодной войны. Для молодого поколения они неприемлемы. Просто потому, что им уже сложно объяснить, чем Америка страшнее России. Именно поэтому большая часть оппозиции – молодые люди, большая часть сторонников Лукашенко – люди пожилые. Конфликт поколений и конфликт эпох, возведенный в национальный масштаб.

Отец моей тети – подполковник Советской армии в отставке. Он четко уверен, что за оппозиционными политиками стоит США, желающее рассорить славянские народы. И что митингующие – отбросы белорусского народа, с коими надо расправляться максимально жестко.

Моя тетя не считает, что выборы были сфальсифицированы, говорит о низком уровне поддержки оппозиции в народе и паршивости ее политиков. Вместе с тем, она полагает, что если бы в стране внезапно появился действительно мощный лидер оппозиции с нормальной программой и высокой харизмой – Лукашенко бы проиграл выборы.

Дочь моей тети живет в Великобритании. Она талантливый дизайнер и пыталась устроиться на Белорусском телевидении. Том самом, оператора которого забросали снежками митингующие за геббельсовщину на экране. Она просто не смогла там работать. Выехала, закончила в Великобритании университет, считается ведущим специалистом – на том самом Западе.

Вспоминается разговор между двумя студентами на митинге после того, как было объявлено, что польские вузы готовы принимать к себе студентов, отчисленных по политическим мотивам.

- Ну что, будем теперь учиться в Европе? – усмехнулся парень.

- Нет! – отрезала девушка. – Моя родина – Беларусь.

- Ну, когда здесь уже будет негде – все равно придется там.

Думается, если в этом конфликте и замешан пресловутый Запад, то по крайней мере в аспекте утечки мозгов он побеждает.



Вместо эпилога



Вечером я сел в поезд – в Киеве на следующий день ожидались выборы. Уже вернувшись в родной город, прочитав новости и связавшись с Володей, я узнал, что произошло с теми, кто пошел к спецприемнику.

Им не дали дойти. Разогнали с применением слезоточивого газа и шумовых гранат. Одному человеку проломили голову – сейчас он в больнице в тяжелом состоянии. Произошедшее успели поймать камеры, на «пропаганду» не спишешь. Знакомые улицы с кровью на асфальте. Массовые аресты – включая Козулина. Милиция говорит о 52 задержанных, правозащитники – о более чем 100.

Я видел, кто шел к улице Окрестина. Там были все – от крупных парней до старушек и девочек-подростков. Остается надеяться, что мужчины взяли удар на себя. Но факт остается фактом – мирный митинг разогнали дубинками, берцами и спецсредствами.

Возникло странное впечатление карикатурности происходящего. Карикатурный спецназ по приказу карикатурного президента, отодвигая пародии на журналистов разгоняет митинг пародий на оппозиционных политиков.

Проблема одна – люди настоящие и Беларусь настоящая. И сторонники Лукашенко, и оппозиционеры сами по себе вырываются из общего контекста абсурдности собственного государства. На обеих позициях стоят люди, заслуживающие и уважения к собственному мнению, и хорошей жизни.

Но кровь тоже была настоящая.

---

Я опоздал.

Успел бы - с вероятностью 80% подпортил бы здоровье.

Но все равно мерзко...

---

Родное

И это тоже парадигма

Здравствуйте. Взвесьте, пожалуйста

Два килограмма счастья,

И пару буханок радости,

И пару бутылок любви,

И дайте ещё, пожалуйста,

Две пачечки понимания,

А так же две штуки взаимности

И цельный кусок доброты.

А чем расплачусь я? Да просто

Наличным теплом и доверием,

Вот искренность – полный бумажник,

И мелочи-шутки в кармане.

А сдача? Не надо мне сдачи.

Оставьте себе, я прошу вас.

Вы знаете, мне показалось,

Что вам было капельку грустно



Автор Йерни

---

мыслизм

Интересно, когда я отрываюсь от книжки, киноэкрана, монитора или просто собственных мыслей, и смотрю на мир осоловелыми и непонимающими глазами - что происходит? Как обозначить этот процесс? Я выхожу из иллюзии в реальность? Или из реальности в иллюзию? Или просто перехожу между иллюзиями, офигевая от самого процесса перехода? Где тогда реальность?

И, что меня на самом деле волнует намного больше - какой из меня (субьектов, воспринимающих разные реальности/иллюзии) реальный?



Ну не могу я поверить в буддистскую концепцию о том, что нуль, помноженный на нуль, может равняться иллюзии и по этому поводу реальности вообще торжественно нет, равно как и субъекта. Не-мо-гу.

@музыка: сотрудники гремят дверьми

@настроение: так выпьем же за Гаутаму, хоть мы с ним, в общем-то, и не согласны...

---

Интересно, у меня весеннее обострение или личностный перелом?

Меняются цели, продолжается стратегия. Ребенок во мне начинает хныкать. Почему-то начинаю чувствовать одиночество - давно не виделись. Казалось бы, уже и не должны видаться - мировоззрение не то. Ан нет, чувствуется.

Заработался. Работаю втрое хуже, чем нужно, но вдвое лучше, чем привык.

Настроение серое. Но это не булыжный цвет тусклых дней и не серебристое сияние моего видения рая. Это какая-то мрачновато-пессимистичная и в то же время стильная серость в духе песен Кукрыниксов.

Как-то это неполитграмотно и даже безрассудно. Какое настроение - такое и будущее, часто думается мне. Всевышний программирует нашу вселенную по нашим же желаниям и лучше не желать всякой фигни. И не ожидать. И не настраивать свою душу ни на Ласковый Май, ни на розовый шум.

При таких вариантах надо бы быстренько менять настроение. Самое забавное, что у меня это в последнее время даже пару раз получалось. Правда, себе как раз непросто. Но что-то встряло. То ли сессия, то ли погода, то ли гормоналка, то ли еще какие расклады - но у Викта прочно заело пластинку на какой-то не слишком мажорной ноте.

Где выброс эйфоринов, организм, я тебя спрашиваю? Мне положено! Где позитивное мышление - оно у меня, между прочим, в кредо вписано! Где мажорная радость, конопляное хихиканье, мечтательное обогащение дурня думкою? Короче, где эти неотъемлимые части улыбчивого, легкого, сложнообидчивого и ветреного Викта? Почему щас я рожаю строки, при прочтении рецепиента не атакуют птички-ржаночки?



Надо мне куда-нибудь съездить. *из-за левого плеча подсказывают, что неплохо бы в челюсть* И что-нибудь сменить. Квартиру, работу, имидж, пол, потолок, психотип, поведенческую модель, памперсы... Ой вэй. Может, это просто слишком большое количество работы. А может, царящее вокруг недоразумение, выдающее себя за весну. А может, эмоциональная недостаточность - вернее, эмоций-то хватает, да отсутствие некоторых из них вызывает ощущение блюда без специй.

Короче, нужно что-то делать.

Кто виноват? Я, конечно же.

Что делать? А сияющее небо его знает.

Кстати. Интересная идея...

---

Сов заразил. Сов зараза.;-)

Правила игры:

1. Вы помещаете список из пяти фэндомов.

2. Ваши ПЧ выдают вам по имени персонажа, которого вы им больше всего напоминаете, из каждого фэндома и обосновывают, с чего им так кажется (тут малоизвестные фэндомы лучше не трогать).

3. Жаждущий, чтобы и его обозвали, постит у себя правила.



Мои миры

1. Амбер, Если можно, даже два Амбера - отдельно Хроники Корвина (первое пятикнижье) отдельно Хроники Мерлина (второе пятикнижье)

2. Всемирная история.

3. Мир Тьмы. Принимаются не персонажи, а все виды и подвиды существ.

4. Сильмариллион (совсем родной мне по духу персонаж там аж один, но есть - интересно, а вы как думаете?)

5. Песнь огня и льда (Джорджа Мартина)

---

Здесь был глюк. А могла бы быть ваша реклама.

---

Полцарства за арафатку

Дорогие френды! Так исторически сложилось, что вашему покорному слуге стала нужна арафатка. То есть куфия. То есть арабский национальный головной убор в виде платка. Желательно - "правильная", а не просто косыночка. Буду рад купить. За "палестинку" (рисунок - черная сеточка) буду носить на руках и продавшего, и наводчика. Аравийке (крестик красных овалов) буду также очень рад. В общем, буду рад практически любой.



Кто-то может предложить помощь в деле добычи подобного девайса?

---

В продолжении квенты о гендерной арифметике

Конечно же, 2>1

Но все же при этом 0,5+05<2 Точнее, 50%+50%<200%

Кто-то другой заметил бы, что -0,5+0,5=0

Кстати, вопреки всем законам арифметики...

0+0=3,14…

@настроение: просто размышляю

---

То-то поляки так не любят Россию

На днях Главная военная прокуратура РФ отказалась признать 4 тысячи польских офицеров, расстреляных в Катыни в 1940 году, жертвами политических репрессий.



Аргументация убийственна: они НЕ были привлечены к уголовной ответственности.

Следовательно, если сначала привлекли к уголовной ответственности, а потом расстреляли - это жертва политических репрессий. А если сразу к стенке - ну какая ж это жертва, о чем речь? Так, мимо проходили...



Нет границ человеческой искренности.

---

И вновь о консерваторах и либералах

Одно из наиболее заметных различий консервативного и либерального сознаний: у консерватора комплексы исходят из этики, а у либерала этика исходит из комплексов.



В принципе, можно и расширить, добавив: консерватор - религия, из нее этика, из нее комплексы, а либерал - комплексы, из них этика, из нее религия.

---

Простите, люди.

Прости и ты, небо.

Все простите.

@настроение: Прощеное Воскресенье

---

Предвыборное

На тему любимой аватарки:

В роли Хрени, надо полагать, Литвин?..

Особенности сине-оранжевой дружбы...

Все бы хорошо, но что-то не нравится мне, что синий - сзади...

---

По АйСиТиВи

Предвыборная реклама, кажется, ГАКа:

- Ты голосуешь не за конкретных людей, а за блок. Ты знаешь, за кого ты голосуешь?

Сразу после нее:

- Туалетный блок Доместос!..